On
constate que beaucoup déléments symboliques sont
déjà en place, alors que le cycle des Ouvrages
de la Jeune Fille recluse samorçait seulement.
Ce
texte (ainsi que lensemble de ce cycle de travaux) nest
pas une expression autobiographique, mais un regard à la fois
critique et faisant part à la fiction sur des contextes plus
ou moins traversés : léducation des jeunes filles,
lemprise du catholicisme sur la société.
Beaucoup de choses ont heureusement changé
et le contexte doit être précisé.
La broderie nest pas à comprendre comme maintenant, où
elle est devenue une activité de loisirs librement choisie parmi
beaucoup dautres, appréciée pour ses qualités
créatives, et ses propriétés anti-stress. Autrefois
elle était incontournable dans léducation des jeunes
filles car elle constituait un apprentissage de la patience, voire de
la soumission. Ici cette notion est poussée vers sa dimension
obsessionnelle.
La même soumission était exigée lors de lapprentissage
de lécriture à la plume, dont le maniement est bien
difficile pour un jeune enfant.
Quant au catholicisme, il faut rappeler sa forte emprise jusquau
années 60, et son assimilation de la sexualité au péché,
contraignant les femmes à des vies austères.
Ce
texte exprime aussi une conception de lart. Or si je conserve
aujourdhui lintérêt pour les menus détails,
la modestie des pratiques, jai pris en revanche beaucoup de distance
en ce qui concerne limplication. La pratique de lart ne
doit pas se faire au détriment dautres aspects de la vie
: laffectif, lamitié, la vie sociale, les plaisirs.
Ce serait dommage !
Javoue
linfluence dAnnette Messager dont luvre Les
Pensionnaires, vue à lARC en 1974, mavait fortement
impressionnée.
Boites (c) et cahiers, alternative au tableau
en voie de désuétude, aparaissent fréquemment dans
lart des années 60, 70... ne serait-ce quà
cause de leur format pratique (d), alors que les
installations de grande taille étaient encore rares, mais aussi
de leur fécondité sur le plan symbolique,
kl
loth, 2 septembre 2006
(a)
À la même époque, je réalisai aussi
accidentellement des photos
par le procédé de superposition.
(b) Pour anecdote, dans le petit appartement parisien où jétais
accueillie, la table qui servait au travail et aux repas, était
bricolée à partir dun support de machine à
coudre ancienne.
(c) Cf. lexposition Boîtes,
à lARC 2, Paris, en 1976-77.
(d) Cf. la Boîte en valise de Marcel Duchamp.
(document
de travail)
LE
MANIFESTE DES FOURMIS BRODEUSES (et rituel de la sainte Vierge)
Texte au point de surjet (point de côté exécuté
par dessus deux bords et employé pour lassemblage de deux
lisières)
Texte à tromper lennui.
Ne
pas se laisser démonter et continuer uvre de fourmi
art activité futile et obstinée
par là même provocante
défi dérisoire / les dames trompent leur ennui dans la
broderie, précédant ainsi le culte des épingles
(1).
Transparences
(2) culturelles (lin/forme).
Mise en page des objets, tous objets
le cahier
objets des mantes religieuses
vécu individuel : bonbons à morsure et épingles
(délectations du système)
les épingles (2) Lilith
minutieuse
Lilith
bonbons à morsure et épingles en putréfaction sinistre
bonbons + épingles : capture prise au piège rouge (rituel :
le meurtre des insectes
)
capture prise au piège consommation
incitation à la consommation et à la cruauté
leçons de choses (3) (dissection et cahier
à présenter)
sacrifice.
travail sur bonbons à morsure de vautours noirs au dessus des
cadavres
morsure dépingles noires au dessus des cadavres
(introduire un texte sur mante religieuse)
photographier en putréfaction
martèlement
des mandibules
sinistres mandibules
et bruissement dailes post-prandium
bonbons
plus épingles rouges (consommation défloration
viol)
Icône
avec texte, ainsi que le cachet de cire
symbolique de la boîte cercueil, la malle à jamais personnelle,
cachée en évidence et insolite
sacrifice à briser objet avec mode demploi
(mode daction des tableaux)
travail sur celui qui a ouvert rapport au viol
carte du Tendre (4). Tracé ditinéraires,
en quelque sorte rites dun savoir quon occulte
fond des mers noirâtres.
fond des mers dun savoir quon occulte
le méticuleux, le soin jaloux
le méticuleux du voyage symbolique de la boîte cercueil
(tombe de loiseau)
réplique de boîte cercueil à jamais personnelle,
en évidence et insolite
cahier sous filet. Cachet de cire défloré.
Sacrifice ?
Jeux
de société (5).
La peinture déjà fable.
La peinture déjà double.
Cest le manifeste des activités dérisoires pour
le travail en tant que devoirs de vacances.
Lart en images / réflexion.
Lart
cest une activité futile dérisoire
les dames trompent ainsi le culte des épingles, la création
dune mythologie retournant à la source de leur ennui, dans
la broderie précédant linconscient.
Cest le manifeste des fourmis brodeuses ou les cahiers servant
à tromper lennui
les dames trompent (détournement des épingles) leur ennui
dans la broderie artistique, la source de linconscient
artistique
cest le manifeste des devoirs de vacances,
retourner à une mythologie
le travail en tant que manie fébrile systématique.
(relents de textes)
détournement des jeux de société ; lart
des épingles artistiques
lincapacité à sexalter, la frustration non-réponse
à un désir
est-ce cela qui jaillit sexacerbe ?
Défi
dérisoire
Peut être uvre de fourmi
Lart cest acheter des étiquettes pour se faire plaisir
collectionnisme
culturel
rêveries
une séquence de photos dune promeneuse
solitaire (plume trouvée
parc des Buttes Chaumont, 13/07/1976)
travail / scénario sur la collection, les képis à
la tonne (6),
explosion et boîtes de conserves
mort dans la boîte
morts de la ville de Metz
gerbes
au monument aux morts (7)
enterrant le petit oiseau de Burroughs (doré)
tous tombeaux miniatures dans sa petite chambre ; ses étiquettes
tisane infusion menthe en série
défi dérisoire. Tir de fleurs minuscules dans les cafés
tickets de métro dérisoires, comme un essai de conjurer
ce
quoi ? de la vie, lancée sur le temps, sur la réalité
/ images du quotidien.
le sachet, une mise entre guillemets.
les tickets, mort sur le temps petit défi
de la vie.
Icône
de loiseau. Abstraction sur le statut de lartiste (uvre
dart plume).
la notion dartistes / saints, sans fin alignés dans la
chapelle, avec rangées de photos de famille (6)
saints sans fin alignés pour coller dans mon carnet
chapelle avec rangées de saints sans lartiste
chapelle avec rangées des notions dartistes, statut de
lartiste
processus dutilisation des grands maîtres (passés,
scellés)
mise en vide des grands maîtres
face de lart divulgué
art = collection itinéraire.
Enquête :
la mort mise en scène de la jouissance de la pratique dans une
boule.
Texte de description : la boule et il pleut.
Journalière vierge miracle ; une boule, méthodique
miraculeuse minutieuse dans sa main
Ainsi limmaculée tenant des insectes blancs comme le meurtre
du chapelet aux graines cristal,
limmaculée tenant des fleurs, tenant des paillettes dorées
rituel de la préparation dun chapelet aux graines blanches
rituel de la préparation dun chapelet aux graines des insectes
rituel de la préparation méthodique minutieuse des insectes
jouissance de la pratique des paillettes dorées sur limmaculée
jouissance de la pratique, dans une boule, on retourne méthodique
minutieuse,
limmaculée tenant des fleurs blanches comme le meurtre
jouissance de la pratique sur la collection
des paillettes dorées
tourne la boule et il pleut méthodique sur la collection.
Catherine
Loth, Paris, Juillet 1976
(1)
À propos des épingles
(2) Un certain nombre de travaux utilisent la
transparence, par exemple le Cahier
des Fragments dun discours amoureux daprès Roland
Barthes, juin 1977
(3)
Première apparition de la notion de "leçons de choses",
qui donnera plus tard l'idée de la revue d'art et de poésie
Cahiers de Leçons de
Choses, en 1980.
(4) Cf. la Carte de
Tendre, accompagnant le livre de Mlle de Scudéry,
Clélie. Une histoire
romaine, Paris, Chez Augustin Courbé, 1654-1661
(5) Cf. le cahier Jeux de société.
(6) Cf. le cahier Photos
de famille.
(7) Le monument
aux morts de la Ville de Metz se trouve place Galliéni. Il
a été sculpté par Paul Niclausse et inauguré
en 1935.
Région
de Lourdes © kl loth 1977
Gorze
(Moselle) ©kl loth